千葉市立加曽利貝塚博物館
すごく変なことを書くのかもしれませんが、どの郷土資料館、埋蔵センターに行っても「石棒」があるんです。書き方よって「儀式で使われた」やら「用途不明」「男根に見立てた」「不思議なもの」といった、ぼやかしとダイレクトが半々くらいな表記の印象で、でも、見てきた各地の資料館におそろしく絶対的にあるんです。それがなぜか。。。というのを、現代に当てはめて考えてみたのですが、それは割とアダルトグッズに近いんじゃないかと。儀式のそれもあれもあるかと思いますが、そうじゃないと頷けないくらい必須さを感じる分布だと思うんです。
異形台付土器 ( 縄文時代後期中葉 )
そしてもっと変なことを言いますと、同じくよく分からないとされている異形状の土器。それもまた「儀式で使われた」といったような解説が多く。共通する特徴 (といってもそんなに見てないわけですが) としては、なんだか無数の穴があるんです。そして注ぎ口のような、液体を貯めるような感じもある。しかし、それは明らかに貯水するような生活用品ではない様相で。でも、これもまたけっこう各地の博物館で、１つや２つほど見る。そして、発掘されたところによっては、例えば石棒がツボにつっこまれた状態で発見されたものもあるとか。。。となると、、この異形状の土器もまた、なにかしたらのアダルティーなグッズじゃないかと。つまりは現代でいうTENGAのようなオナホール。男根は神聖な対象であったわけならば、それは単なる快楽だけの使い捨てではなく、精液を貯めておいて何か霊的な儀式に使ったんじゃないか・・・と。生命へとつながる大事な種は、現代みたいに一人ティッシュにポイっていう扱いではなかったと思ったんです。
“サンビアにおける少年から大人の男性へと変わる儀礼とはどんなものかというと、それは少年たちに男性の精液を飲ませることを含むものです。7歳前後になった少年は、年長の男にフェラチオ（口唇性交）をすることで、精液を体内に注ぎ込まれます。中には食べ物にかけて食べたりもするともされています。ともかく、このように男性性の源である精液を体内に溜め込むことによって、少年は男性としての生殖能力とたくましさを獲得していくのです。やがて15歳前後に成長した少年たちは、今度は年少の男の子たちに対しての精液の与え手となります。” ( プレジデントオンライン https://president.jp/articles/-/59149?page=5)
といったような、成人の通過儀礼ないしなにかしらの儀式にしようされたんじゃないかと、頭をかすめる訳です。そういう強く必然性がないと、さすがにこれほどの量みつからないんじゃないかと。。。でもそんなことは、小中学校の社会科見学などで来館を考えるとなかなか書けない現状があるんじゃないでしょうか。
石棒もまた、その生命を司る男根を崇めるため・・・？その頃のセックス事情がわかりませんが、誰もが何不自由なく自由に性行為を楽しめていたのでしょうか。現代のように、美人とイケメンが好かれているようなことが当時もあって、風俗みたいな発散場所がないとすれば、満たされないための道具が必要なのではないかと・・・( にしては、大きすぎるのですが ) どちらにせよ、なにか崇め楽しむグッズだったんじゃないかなとも。
車輪石なんかも、コックリング的なものだったら面白い・・・というか頷けるなと。サイズ的にもピッタリだと思うんです。でも、墓跡にあれだけの数の車輪石を埋葬するのも、おかしな話ですが・・・それだけ”彼のは立派だったね”という話・・・とか？んー・・ ( ただの、昔の人になって暮らしたら何が楽しくて、これだけ物が増えていくのかの妄想です )
そんなふうに見立ててしまう自分にもウケますが、でも、どうにもそんなにたくさん作ることの意味がそういう生理的なことじゃないと、なんだか納得できないんですよね。妙にリアルなディーティールとか。
自然との調和という点で、なんと美しいのでしょうか。竪穴式住居。けっこう暮らしやすそうだなと感じてしまいました。虫とかバンバン入ってきちゃいますが。火を起こして煙が通気口から出ていくのも、美しい様相です。
